מאת איל עברי
הפרויקט עוסק באחריות החברתית של איש לרעהו ובזכויות להן זכאי כל אדם מעצם היותו אדם. ארכיטקטורה כשפת המרחב מעניקה ומפרה זכויות אדם. מטרת פרויקט זה הינה יצירת מרחב המכיר בחשיבות המאבק לזכויות אדם ובכוחם של הכלים העומדים לרשות האדריכל ליצור במה לדיון, מחשבה וקידום המאבק לזכויות אדם. בעזרת חללי המוזיאון המוקדשים להבעת הכישלונות וההישגים של המין האנושי בתחום המוסרי אני מבקש להתמודד עם מצוקת הזולת ולהפקיע מהמבקרים במוזיאון את היכולת להתעלם מהנעשה סביבנו. העיסוק בזכויות אדם נובע מתוך שאיפה למציאות טובה יותר.
מה בני אדם רוצים להיות
המוזיאון הינו נדבך נוסף במאבק לקידום זכויות האדם, ארכיטקטורה כיוצרת מקום המעודד דיון ומחשבה בזכויות אדם עבור כל בני האדם. ראשיתו של המאבק בשחר ההיסטוריה, דרך תקופת ההשכלה ועד ימינו אנו. במוזיאון יוצגו ההישגים והכישלונות הגדולים ביותר של המין האנושי בתחום המוסר, מה בני אדם עשו ומה הם רוצים להיות. רעיון זה החושף את ההישגים וכישלונות באופן רציף וחזרתי יוצר את המתודה לארגון חללי הפרויקט הבנויים מעולמות מקבילים של "טוב" ו"רע", החל מהיסטוריה דרך זמננו וכלה בעתיד.
הפקעת היכולת להתעלם
הפרויקט מציע פירוש אישי למונח גבול בארכיטקטורה, תוך שימוש בפתחי המבנה, היחסים בין החללים השונים ומחיקת הגבולות הברורים ביניהם. רעיונות אלה יוצרים נקודות ראות בלתי צפויות ויכולת לקרוא מחדש את המרחב ומאפשרים התמודדות עם מצוקת הזולת והפקעת היכולת להתעלם מהנעשה סביבך במהלך הביקור במוזיאון.
סכמת התנועה מביעה את הרעיון: הטוב והרע תלויים ויוצרים זה את זה. המבקר עובר בהתקדמותו בין חללי תצוגה המוקדשים לנושא "טוב" ומוצגים בחלל פתוח לחללי תצוגה המוקדשים לנושא "רע" ומוצגים בחלל סגור, תוך תנועה רציפהNo dead end) ) המכילה את שני קצוות המוסר החיובי והשלילי בו זמנית, בדומה למציאות. המבקר מתקדם ונחשף להישגים ועוולות עד הגעתו לקומה העליונה ובה חלל רחב מימדים אשר המוצגים היחידים בו הינם המבקרים עצמם הלומדים להכיר בקיומו של האחר.
מי יוצר את המציאות
כשהמבקר מגיע לקומה העליונה הוא צופה בתהליך שעבר. באופן סמלי הוא מביט מטה אל עבר הזיכרונות הטריים שחווה זה מכבר, וברובד נוסף נחשפת ההיסטוריה האנושית. המבקר מפנים את מיקומו על ציר הזמן במאבק לקידום זכויות האדם ומבין שבהתעלמות או במעשים הוא יוצר את המציאות.
בפשטות
פרויקט נאיבי העוסק בטוב וברע האנושי.
